耶稣基督为什么要建立教会？教会为什么存在？耶稣建立教会是为了让她（教会）成为一个信徒团体，遵循耶稣的教导，向团体外的人传播耶稣的救赎信息。教会通过服从耶稣基督的大使命来实现这一目标。
教会是否成功地成为了真正的信徒团体？她是否顺服了基督的大使命命令？在回答这些问题之前，我们首先应该了解什么是成功。我相信我们都明白，成功就是实现或达到正确的目标。教会的目标既是信徒的团体，也是顺服基督的命令，完成大使命。
如果一事无成，就不会有成功。效率和效益是成功的真正副产品。”效率是把事情做对；成效是把事情做对”。(利斯-安德森）。因此，成功就是在正确的时间做正确的事情（上帝指定的时间就是正确的时间）。神呼召祂的教会做这两件事。教会实现神所赐目标的有效性和效率体现在 “动员 “上。如果教会不动员起来，就永远也不可能成功实现目标。
耶稣已命定教会以高效率和高效能履行上帝赋予她的职责。安于现状是对基督为使教会能够有效和高效地发挥作用所做努力的侮辱。基督呼召每一个信徒参与完成大使命，而我们却只满足于招募和派遣几个宣教士，这就是安于现状。基督呼召教会繁衍人，繁衍教会，而我们却满足于建立超大型教会，这就是舍本求末。安于现状会损害教会要实现的主要目标。宣教动员是至关重要的，因为它旨在解决这个问题，并使教会在通过耶稣基督实现神所赐给她的目标的过程中保持正确的方向和脚步。
为了提高效率，所有信徒都应该在这个只有 50% 的人的世界里成为 100% 的人。每一个信徒都必须向神和祂的旨意完全降服，不保留任何东西。南希-利-德莫斯（Nancy Leigh DeMoss）将基督徒的降服定义为按照祂的条件，而不是我们的条件来归向基督。就像在使徒保罗的叙述中，他一直称自己是神的奴隶，而不是仆人（虽然有些圣经译本翻译为 “仆人”，但这并不符合希腊文的正确翻译）。
在希腊语中，”奴隶 “是doulos ，而 “仆人 “是diakonos。根据希腊文《圣经》，一个人永远不会对神 diakoneo–永远不会侍奉神；一个人只会对神 douleo–即成为神的奴隶。耶稣在《路加福音》17:5-10 中明确指出，无论你为上帝做了多少，到头来你都会说：”我是个不配的奴仆：”我是个不配的奴隶；我只是做了奴隶该做的事！”
南希引用了《韦伯斯特词典》（Webster’s Dictionary），该词典证实了这两个词的不同含义。仆人的定义是 “受雇为他人……提供服务的人”。而奴隶则是 “作为财产被他人拥有并绝对服从他人意志的人”。
德莫斯在书中引用约瑟夫-特松的话说，奴隶制是西方人抵制的一个概念，现在世界上其他国家也加入了这一行列。我们几乎无法接受 “仆人 “这个概念，但 “奴隶 “这个词却让我们如鲠在喉–如果我们说的是一个人在违背自己意愿的情况下被他人强迫或非自愿地奴役。这是两个人之间令人憎恶的关系，而这两个人都是按照上帝的形象创造的。然而，人类选择成为主耶稣的奴隶是绝对合适的，因为他们爱主耶稣，渴望终生侍奉主耶稣。”因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的……万有都是藉着他造的，又是为他造的。(歌罗西书 1:16）。
当我们开始以仆人而不是奴隶的身份侍奉神时，我们就应该小心了，因为这时动员的火焰就会开始熄灭，大使命就会成为少数肢体的选择，他们会被招募来代表整个教会服从。这就是我们的自我在神的工作中占据位置的时候。我们的自我欺骗我们说，这完全取决于我们和我们与神合作的能力，而事实是，这完全取决于神和祂与我们所属的教会合作的能力。如果我们选择违抗和离开，石头就会完成我们的工作（路加福音 19：40）。掌权的不是我们，而是神。
因此，全心全意的降服是真正有效和高效的宣教动员的基础。正是在全心全意降服于耶稣基督的脚下，才找到了真正的动员，拿起了真正的动员，并在完成大使命的长跑中继续前进。正是在耶稣的脚下，教会找到了自己的目标，每一位信徒都明确了上帝赐予他们的恩赐和事工角色，并参与完成大使命。
对此，瑞恩-肖（Ryan Shaw）解释说：”使命动员是一个庞大、复杂、多层面的实体，有许多类型的领导者。我们普遍缺乏对有多少人属于 “使命动员者 “这一类别的认识。有必要明确动员者角色的多样性。并非所有的人都是一样的”。动员不能脱离所有其他事工领域。在全心全意降服于耶稣的脚下，所有信徒都理解并接受了动员的要素，牧师、教师、传道人、使徒和其他所有人都开始服侍，而不仅仅是作为该职分的职任者，同时也是牧师动员者、教师动员者、传道人动员者、使徒动员者和不同类型的动员者。
利斯-安德森（Leith Anderson），《21 世纪的教会；为你的教会带来改变，以迎接不断变化的社会的挑战》，伯大尼出版社，明尼苏达州明尼阿波利斯市，55438。
南希-利-德莫斯，《降服：上帝控制的心》，穆迪出版社，芝加哥，2005 年。
瑞恩-肖，《反思全球动员》：呼召教会回归其核心身份》，IGNITE Media 出版社，2022 年。
